谷场边上撞见一支迎亲队
辰时三刻，日头刚爬上东边槐树梢，我蹲在刘家仓院门口的晒谷场上，拿木锨翻着满地金黄的稻粒。新谷刚收上来，水分大，得赶在午前翻三遍，不然捂了心，交到州仓去是要挨板子的。汗珠子顺着额角往下淌，滴在谷堆上洇开一小片深色，空气里全是新米那种青涩的甜香。
就在这时，西边官道上传来一阵零零碎碎的锣声，不像报官，倒像谁家办喜事。我直起腰，手搭凉棚望去——果真是支迎亲队伍。前头两个汉子举着红绸缠的灯笼杆子，中间一顶青布小轿，轿顶扎着朵褪色的红绒花，后头跟着七八个挑担的，筐里放着酒坛、米袋、还有两只绑了脚的老鹅，嘎嘎叫得凄惶。
“张押司，看什么呢？”刘家老三凑过来，手里攥着半块炊饼。
“看娶媳妇。”我努努嘴，“这大忙时节娶亲，谷子不晒了？”
“嗨，女方家催得紧，说再不嫁，过了中秋就又是半年。”刘老三嚼着饼，“您不知道？西村陈家闺女，去年就说定了的。”
轿子里的新娘子可能睡着了
轿子经过谷场边那棵歪脖子柳树时，抬轿的汉子们歇了脚，把轿杆往地上一杵，从腰间解下竹筒灌水喝。按《东京梦华录》里记载，北宋汴京迎亲，“先以彩帛结为彩楼，下则列二烛，谓之‘起担子’”，那排场放到我们这乡下地方，是一辈子也见不着的。可撒谷豆这个规矩倒还留着——方才那举灯笼的老汉，一路走一路从布袋子里抓出谷子、豆子往两边撒，说是驱邪，其实就是给看热闹的小孩抢的。果然，那几个光腚娃娃正蹲在路边泥地里捡豆粒，往嘴里塞一颗，又塞一颗。
我凑近轿子看了两眼。轿帘是蓝布做的，洗得发白，边角磨出了毛边。帘子没掖严实，露出一道指头宽的缝。里头新娘子歪着头，凤冠上的珠串子垂下来遮住半边脸，看不出喜悲。倒是那两只手，规规矩矩交叠在膝上，红盖头搭在手背上，像睡着了似的。
说来也怪，古今新娘子大概都有这个本事——再颠的轿子、再吵的锣鼓，她也能在方寸之地里偷出片刻安宁。我婆娘当年过门，后来跟我说，她在轿子里差点睡过去，是被外头一声“落轿”惊醒的。
新郎官蹲在谷堆旁抽了袋烟
正想着，队伍后头跑来个人，一身洗得发白的青布衫，头上那顶幞头戴得歪歪斜斜，正是新郎官陈二郎。他没急着去轿前踢轿门，反而一屁股蹲在我那堆谷子旁边，从腰间抽出旱烟袋，拿火镰咔嚓咔嚓打了半天火。
“二郎，吉时都快过了，你蹲这儿做什么？”刘老三问。
“让我歇口气。”他猛吸一口烟，呛得咳嗽了两声，“从卯时起，被他们折腾到现在。先拜祖宗，再拜灶王，出门前我妈还逼我吃了碗没放盐的面条，说是什么‘长长久久’，咸得我嗓子眼冒烟。”
我忍不住笑了。按《梦粱录》记载，南宋临安府娶亲，新郎“先往女家，谓之‘牵巾’”，还要“以红绿彩缎结同心”，一套下来少说两个时辰。二郎这辈子的汗，大概在今天一天里出完了。
“轿子到了还不去踢轿门？”我催他。这是老规矩，新郎踢一下轿门，新娘子才肯出来。
二郎把烟袋在鞋底磕了磕，站起身，拍了拍屁股上的灰，“急什么，让她在里头多坐会儿。”他冲我眨眨眼，“我娘说了，新娘子脚不能沾地，待会儿得我背进去。从这儿到堂屋，少说三十步，我先攒攒力气。”
说完他把烟袋往腰里一别，大步朝轿子走去，那步子迈得倒真有几分当年我在州学里看举子跨马游街的架势。
三十步路，背出了三辈人的日子
我蹲回谷堆旁，继续翻我的谷子。木锨一下一下，谷粒沙沙响，像下雨。远处传来噼里啪啦的鞭炮声——定是二郎把新娘子背进堂屋了。接着是司仪扯着嗓子喊“一拜天地”，那声音破锣似的，震得柳树上的麻雀扑棱棱飞起来。
《齐民要术》里讲种谷子，“凡谷，成熟有早晚，苗秆有高下，收实有多少，质性有强弱”，种地跟娶亲，其实是一个理。谷子得晒够日头才能入仓，新媳妇得过了门才能当家。哪一样都急不得，哪一样又都拖不得。
我忽然想起去年秋后，陈二郎他爹蹲在这同一片谷场上跟我唠嗑，说“今年收成好，该给二郎说媳妇了”。那时候谷堆比人高，他爹脸上的褶子笑成了一朵菊花。如今谷子又黄了，说亲的人来了，他爹却在前年冬天走了。
远处鞭炮声停了，想必是拜完了堂。几只麻雀落回柳枝上，歪着头看谷场。太阳升到头顶，我翻完最后一遍谷子，坐在碾子上擦了把汗。从陈二郎蹲下抽烟那会儿算起，不过半个时辰，一个新家就这么立起来了。快得像晒一场谷子，翻两遍，日头一晒，水分就干了。
只是那顶青布轿子还停在路边，轿帘敞着，里面空空荡荡。方才新娘子坐过的位置，留下一个浅浅的凹印，和几粒不知什么时候撒进去的谷子。
我把那几粒谷子拈出来，扔进谷堆。明年这个时候，该是另一个二郎蹲在这儿抽烟了吧。
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