为什么古代行商要在城隍诞“请神”又“送神”?这3个

📅 2026-04-28 00:00 👁 阅读 1 📂 岁时民生

关键词

城隍诞,请神送神,行商习俗,古代人怎么做生意,五月廿八

---

天还没亮就被锣鼓声吵醒

五更刚过,天边才泛起鱼肚白,我就被外头震天响的锣鼓声给吵醒了。揉了揉眼,翻身下床,推开窗一看——好家伙,整条巷子已经亮堂堂的,火把和灯笼把青石板路照得跟白昼似的。

“老张!快起来!城隍爷要出巡了!”隔壁客栈的王掌柜扯着嗓子喊我。

我这才想起,今天是五月廿八,城隍诞。

《东京梦华录》里写得明明白白:“五月二十八日,城隍神诞,诸行铺户,皆以香烛纸马,迎送神像。”我这些年走南闯北,每到这天,不管在哪个城,都得放下生意,先伺候这位“地方官”。

说实话,现代人可能觉得这挺迷信的。但你想想,咱们行商走南闯北,一年到头风里来雨里去,靠的不就是各路神仙保佑?城隍爷管着一方水土,不把他哄高兴了,这生意怎么做?

我套上那件洗得发白的短褐,从床底下摸出早就准备好的香烛纸马——这些东西都是我十天前从南市买来的,上好的檀香,纸马也是请画师专门画的,花了我足足三贯钱。

请神可不是随便磕几个头

出了门,街上已经挤满了人。卖香烛的、卖小吃的、耍把式的,吆喝声此起彼伏。空气里混着檀香、炊饼和汗水的味道,说不出的热闹。

城隍庙门口更是人山人海。庙祝站在台阶上,手里敲着木鱼,嘴里念念有词。我挤到前面,看见供桌上摆满了供品——猪头、羊头、整鸡整鸭,还有各色时令果子。最显眼的是中间那盘“五色糕”,用糯米粉做的,染成红黄蓝白黑五种颜色,据说象征五行。

我学着旁边老商人的样子,把香插进香炉,又恭恭敬敬磕了三个头。磕头的时候,心里默念:“城隍爷保佑,今年生意顺遂,南北货卖得出去,路上别遇着强盗。”

《梦粱录》里说:“行商者,必先谒城隍,而后远行。”我爷爷那辈就是这样,每次出门前都要来城隍庙烧香。我小时候还觉得麻烦,现在才明白——这哪是迷信啊,这是给自己一个心安。

现代人出门前,可能就看看黄历、查查天气。我们古代行商没这些高科技,只能靠神仙保佑。不过说真的,心里踏实了,走路都觉得有劲儿。

送神比请神还讲究

请完神,真正的重头戏是“送神”。

按照规矩,城隍爷的神像要由轿夫抬着,在城里巡游一圈。这可不是随便走走,路线都是定好的——从城隍庙出发,经过东市、南市、西门,最后再回到庙里。沿途的商铺都要在门口摆上香案,等神像经过时,赶紧烧香磕头。

我提前在铺子门口摆好了香案。案上放着一碗清水、一碟盐、一把米——这叫“清水洒道,盐米辟邪”。旁边还有一壶新酿的米酒,是我特意从乡下老农那里买来的,说是用城隍诞那天的露水酿的,特别灵验。

锣鼓声越来越近,我探头一看——城隍爷的神像果然到了。四个精壮的轿夫抬着轿子,走得稳稳当当。神像穿着大红官袍,戴着乌纱帽,威风凛凛。

我赶紧点香,跪在地上,等轿子经过时,把香插进香案。旁边的小伙计递过来一碗米酒,我端着碗,对着神像洒了三下,嘴里念叨:“城隍爷辛苦,保佑我们小本生意,平平安安。”

《武林旧事》里记载:“送神之日,诸行铺户,争相献供,香烟如雾,鼓乐喧天。”说得一点不夸张。那天整条街都被香烟笼罩着,呛得人直咳嗽,但没人敢抱怨——这可是得罪不起的神仙。

送完神,我回铺子歇了口气。伙计问我:“掌柜的,咱们为啥要这么折腾?直接烧香不就行了?”

我笑着摇头:“你懂什么?请神是求保佑,送神是谢恩情。咱们做生意的,不能光想着占便宜。城隍爷保佑了一年,年底了总得送送人家吧?”

这话说得有点道理。现代人过完年,不也得上坟祭祖、拜年送礼?人情世故,古今都一样。

意外发现:城隍诞其实是古代“商业节”

送完神,我正准备关门歇业,忽然听见隔壁书铺的李秀才喊我:“老张,快来!城隍庙前头摆了个大市集,好多外地客商都来了!”

我一拍脑袋——对啊!城隍诞这天,各地商贩都会赶来做生意。这哪是什么宗教节日,分明就是古代的“商业节”!

我赶紧跑过去一看,果然热闹。卖布的、卖瓷器的、卖药材的,还有卖西域来的香料和珠宝。我转了一圈,发现一个卖蜀锦的客商,那锦缎织得真叫一个漂亮,花色鲜艳,手感细腻。我跟他聊了半天,最后定了一批货,说好下个月送到。

《齐民要术》里提到过,古代商人喜欢在庙会、节庆时做生意,因为人多,好成交。城隍诞这天,全城的百姓都出来看热闹,外地客商也趁机来推销,简直就是古代的“双十一”。

我一边逛一边想:现代人有电商、有物流,动动手指就能买东西。我们古代人,还得靠这种赶集式的交易。不过话说回来,这种面对面砍价、摸布料、闻香料的感觉,现代人怕是体会不到了。

逛到傍晚,我累得腿都软了,但心里高兴——今天不仅请了神、送了神,还谈成了一笔生意。城隍爷果然灵验!

回到铺子,我泡了壶茶,坐在门槛上歇着。街上的热闹还没散,远处传来小孩子放鞭炮的声音。我忽然想起《东京梦华录》里的一句话:“城隍诞日,万民同乐,商贾云集,直至夜分。”

我端起茶碗,对着城隍庙的方向举了举:“城隍爷,明年我还来。”

其实我心里明白,请神送神,求的不过是个心安。真正让生意做下去的,还是自己脚踏实地、诚信经营。但在这个热闹的日子里,跟所有人一起烧香、磕头、喝酒、谈生意,那种归属感和仪式感,是现代人很难体会的。

现代人过节,可能就是在手机上发个红包、在朋友圈晒张照片。我们古代人过节,是实实在在的参与——从准备香烛到请神送神,从摆摊卖货到讨价还价,每一步都充满了人情味。

所以,别小看这城隍诞。它不仅是请神送神的日子,更是古代商业社会的缩影。下次你再看到“城隍”两个字,别只想到迷信,想想那些背着包袱走南闯北的行商,想想那些在庙会上讨价还价的市井小民——他们才是真正让古代商业活起来的人。

--- 本文内容基于中国传统历法与历史文献整理,仅供文化学习与资料参考。

本文内容基于中国传统历法与历史文献整理,仅供文化学习与资料参考。

上一篇 为什么军士也要学“食疗”?——浸种时,我偷偷炖了一 下一篇 一个宋代兵卒的百日宴:二月初一我请同僚吃“咬春”,