1️⃣ 时间背景
腊月廿四，对于府上的仆役们来说，是一个忙碌的日子。这一天，按照惯例，是府上一年一度的大扫除，也就是“扫尘”的日子。在掸尘拂垢的同时，也伴随着一系列重要的仪式活动。而其中，请神和送神，则是扫尘日中不可或缺的重要环节，标志着对过去一年的总结和对新一年的期盼。作为府上的仆役，我们不仅要负责实际的清洁工作，也要参与这些充满仪式感的活动，确保一切按部就班地进行。
2️⃣ 具体安排
扫尘日当天，天色微亮，仆役们便开始准备。首先要进行的是“送神”。府上供奉的灶神、门神等诸位神灵，被视为守护家宅的神祇。腊月廿四这一天，是他们返回天庭述职的日子。送神仪式通常在清晨进行，仆役们需要准备丰盛的祭品，如糖瓜、水果、香烛等，供奉在神像前。点燃香烛后，我们会恭恭敬敬地叩拜，祈求神灵上天后能“美言”。随后，会将神像取下，或用香灰擦拭，或用新纸包裹，准备送往户外焚烧。焚烧时，我们会再次祈祷，并燃放鞭炮，以示送行。
送神之后，便是大扫除。扫除完毕，接近黄昏时分，就要开始“请神”。我们会在清洁后的神龛中重新摆放新的神像或神位。同时，也要准备祭品，摆放香烛。待到夜幕降临，主人家会在厅堂举行迎神仪式。仆役们会协助准备，点燃灯笼，燃放爆竹，迎接新一年的神灵归位。整个过程充满了仪式感，既是对神灵的敬畏，也是对新一年美好生活的期盼。
3️⃣ 历史渊源
这种请神送神的习俗，与中国古代的历法和节令有着密切的关系。腊月，是农历十二月，正值岁末年初。在古代，人们通过祭祀神灵来祈求丰收和安宁。送神，是希望神灵能在天庭为自家美言；而请神，则象征着新的开始，希望神灵继续保佑家宅平安。这种时间安排，体现了古人对时间流逝的感知，也反映了他们对神灵的信仰。历法上的岁末年初，与祭祀活动紧密相连，构成了古人社会生活的重要组成部分。
4️⃣ 今昔对比
与现代生活方式相比，扫尘日以及请神送神的仪式，发生了很大的变化。在现代社会，人们依旧会在腊月进行大扫除，但其目的更多的是为了清洁卫生，为迎接新年做好准备。请神送神的仪式，在现代生活中逐渐淡化，虽然部分地区仍有保留，但规模和参与者都有所减少。现代生活节奏加快，人们更注重效率和实用性，对于这些充满仪式感的活动，参与的热情可能不如古代。祭祀的重点也可能从祈求神灵保佑，转向对过去一年的总结和对新一年的展望。虽然形式上有所不同，但对美好生活的期盼，以及对传统文化的传承，依然在延续。
--- 本文内容基于中国传统历法与历史文献整理，仅供文化学习与资料参考。