七月十五一大早，天还没亮透，我蹲在织机前拆昨晚的最后几根纬线。屋里还点着昨夜的油灯，火苗一跳一跳的，照着墙角堆着的那匹新织的素绢——这是要给今晚席上用的。说实话，在汴京当织工这些年，我最盼的就是七月中元，不为别的，就为这一天能大大方方歇上半天，再请街坊四邻吃顿好的。
摘要： 上弦月夜，寺庙里不是念经而是忙着写收养文书？我从方丈视角告诉你宋朝人怎么过继孩子，为什么过继文书要写明“本家并无嫡庶”，以及古人过继和现代领养最大的区别在哪里。
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摘要： 八月十五中秋节，我作为汴京一个织工，天没亮就被老娘揪起来洗晾衣服。本以为就是普通家务，结果发现宋朝人洗衣服的讲究比我现在刷手机看攻略还多——不光要看天象、用草木灰、还要讲究时辰方位。写出来让你们看看，古代主妇才是真正的“生活家”。
摘要：花朝节那天我起大早去道观求签，结果被香客挤得够呛。跟你们现在去寺庙扫码求签不一样，我们宋朝人求签规矩多着呢——得先报三代姓名、得看签诗颜色、还得防着被人偷看。折腾一上午，我算是看透了，求签这事啊……
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摘要： 这是我当风水先生时遇到的一桩奇事——三九寒天里，一位老员外非要偷偷摸摸办寿宴，还不让放鞭炮。我查了《东京梦华录》《武林旧事》才知道，古代寿星过寿讲究“避太岁”，规矩比现代人想象的离谱多了。这篇文章带你穿越到南宋临安，看一场真实的“地下寿宴”。
寒露刚过，露水重得能打湿布鞋，我就在私塾后头的古柏下，正盯着手里那只抖个不停的白鸽发愁。今儿是我和邻村张二郎结拜的大日子，没搞什么“斩鸡头烧黄纸”，而是照着古礼，又是斟酒又是换帖，忙得我后背全是汗，还没等我喝口热茶，二郎那小子已经开始念誓词了。
摘要： 惊蛰那天早上我差点把厨房点了，才想起古人这时候生火取暖有门道。翻出《东京梦华录》《武林旧事》里的记载，发现宋朝人烧炭取暖的讲究，比咱们开地暖复杂多了。火候、烟道、灰烬处理，每一步都是硬核技术活。
春分前后，蚕神就要祭拜了。我这缝纫铺子最近忙得脚不沾地，因为家家户户都要给蚕神娘娘备好新衣，我手里正赶制着一套绸缎衫裙。送礼往来这事儿在咱们这行当，讲究可多了，送什么、怎么送，全是心头上的细账，今天就跟大家聊聊咱们古人这套礼尚往来的“人情账”。
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> 七月十五中元节，我抱着账本蹲在大宋汴京铁匠铺门口，亲眼看着铁匠师傅如何一边打铁一边躲债。铁匠铺里叮当声响彻整条街，活像现代人把音响开到最大假装不在家。有趣的是，中元节这天打铁不仅避鬼，还藏着宋人纳税的秘密。
摘要： 今天是二月十二花神节，我亲自下场帮邻居家接亲。本以为古代婚礼都是白天热热闹闹的，结果发现天黑透才开始迎亲，嫁妆里居然藏着蚕种和菜籽。跟着《东京梦华录》的记载走了一遍流程，才明白古人办喜事比我们想象的更实在——连蜡烛怎么拿都有讲究。
摘要： 二月十二花神节，我扛着半匹绸去钱庄借钱，掌柜翻来覆去地看织机纹路比看我还仔细。宋代老百姓借钱跟现在办信用卡似的，利息算法能把人绕晕，抵押物更是五花八门，有人拿扫帚去当铺换铜钱。
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摘要： 作为一个在汴京富贵人家当奶娘的老妈子，我今天一大早被小娘子拽起来去城外登高。你以为清明只有扫墓？错了！宋人清明登高可是有吃有玩有讲究，连穿什么鞋、带什么零食都有规矩，比现在年轻人打卡爬山有意思多了。
秋社日那天，我在自家医馆门口摆了几桌酒席，请村里老人来吃饭。本以为就是敬老聚餐，没想到从座位排序到倒酒顺序，全有讲究。更没想到，我一个开药方的医者，竟然被推到主席位上当了主角。这篇就聊聊宋代乡饮酒礼的真实场面，顺便吐槽下现代人聚餐的随意劲儿。
摘要：我，汴京城外王家庄的一个脚夫，今年秋收后被族长拉去给三叔家“过继”当儿子。原本以为就是改个口、吃顿饭的事，没想到这过程比扛三百斤粮还累——要写契约、要立字据、要拜祖宗，还得挨个儿认亲戚，连隔壁村卖豆腐的都来凑热闹说“该不该”。我这才知道，古人过继不是“爸，我回来了”那么简单。
摘要：我是李家窑的奶娘，这天开耕日，窑场东家却让我帮忙喂窑神。我亲眼看着他们怎么揉泥、怎么支匣钵，还发现古人和现代人一样会用“温度计”——只不过是用竹片代替。最让我意外的是，烧窑和喂奶居然有同一种讲究。
摘要： 腊月十六尾牙这天，我这个仆役本应忙着伺候主人祭拜土地公，可我却溜去城东南瓦舍跟人赌蟋蟀。这玩意儿不光分品级、看牙口，还有专门的赌圈黑话和器械暗器，比你们现在刷手机开盲盒刺激多了。